5/02/2012 • Questa settimana Die Zeit, il più prestigioso settimanale tedesco, pubblica in prima pagina un articolo che si interroga sul “perché i tedeschi debbano nuovamente subire paragoni col nazismo”. Il riferimento è a un articolo de Il Giornale, furbescamente intitolato “A noi Schettino, a voi Auschwitz”. Come Bernd Ulrich, l’autore dell’articolo su Die Zeit, non si dimentica di menzionare,... 

3/04/2011 • Nel 1628 Antoine Rossignol, un giovane matematico con la passione della crittografia, venne convocato da un principe cattolico che stava cercando di abbattere una guarnigione di tenaci Ugonotti asserragliati a Réalmont, nella Francia del sud. Una lettera, inviata dalla città, era stata intercettata dagli uomini del principe, ma sembrava contenere solo caratteri casuali. Rossignol riuscì a decifrarla... 

28/03/2003 • Dalla democrazia al mercato

La democrazia in Italia sta attraversando una grave crisi derivante dall’assenza di forze in grado di smuovere la società civile, che ormai subisce passivamente tutto ciò che le viene propinato. In una situazione di questo genere l’unico potere forte, che può e sta’ assumendo il ruolo di stella polare nella formazione delle decisioni, sembra essere il denaro, la cui “irresistibile” forza di suggestione è palesemente in antitesi con i valori tradizionali della democrazia.

17/03/2003 •

Joachim Fest, Il sogno distrutto. La fine dell’età delle utopie, Garzanti, Milano 1992.

17/03/2003 • Hannah Arendt, La banalità del male. Eichmann a Gerusalemme, Feltrinelli, Milano. L’11 maggio 1960 Otto Adolf Eichmann viene rapito presso Buenos Aires, dove era espatriato al termine della Seconda Guerra Mondiale e viveva sotto falso nome, dagli agenti del Mossad, i servizi segreti israeliani, e condotto a Gerusalemme per rispondere alle accuse di crimini contro l’umanità e contro il popolo ebraico. Hannah Arendt segue il processo, cominciato l’anno successivo, analizzando... 

17/03/2003 • Allen, Come si diventa nazisti, Einaudi, Torino. Thalburg (al secolo Nordheim) è un piccolo centro urbano nello Hannover, una cittadina come ce ne erano tante in Germania tra la fine degli anni venti e l’inizio degli anni trenta: un municipio, una piazza principale, piccole industrie, fiorente commercio cittadino, molte associazioni per il tempo libero, qualche giornale ideologico e alcuni centri di discussione politica. Questo è il palcoscenico...